播音主持稿

播音主持稿

　　随着社会一步步向前发展，我们使用上主持稿的情况与日俱增，主持稿一般由开场白、中间部分与结束语组成。相信写主持稿是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的播音主持稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

播音主持稿1

　　“有人说，雄鹰的翱翔在于它那苍劲有力的翅膀;有人说，池鱼的游曳在乎那平举的手掌;有人说，孩子的成长，是点滴的堆积。可我说：雄鹰的勇猛是爱指引的方向;游鱼的自信是爱编制的力量;孩子的成长，是爱默默呵护和守候下的辛劳。” 记得刚接手这个班时，一个不善言语的乖孩子映入了我的眼帘——余静贤。早晨走入幼儿园时总是匆匆的和我问好后，就“头也不回”的走了。留下那句“老师早!”久久的`徘徊在我的耳边。我盯着她游戏的背影，看上去是那么的形单影只。我陷入了深深地沉思，为什么她的问早透漏着机械的影子，是她病了吗，是心情不好吗，是希望老师给予什么吗?此时此刻，我不禁换位在想。如果这是我的孩子，我会有怎样的想法?是呀，我多么的希望，他可以开开心心的冲我微笑;我多么希望，他可以幸福的在我的视野里舞蹈;我多么希望，他可以无时无刻得到他人的关照……脑海里不时泛起的种种涟漪，把我的心纠的更紧了。教学活动开始时，班上别的孩子们都在老师的环节设计中游刃有余的游戏时，余静贤却总是“死死地”盯着老师的眼睛，嘴角轻轻的上下抖动着，仿佛也想对老师表达着什么。但总是没有足够的勇气去举起她那稚嫩的小手……就这样，她的一言一行记录在我的脑海深处。我要改变她，成了我最坚定的信念。

　　我回味着，反思着她的表现。首先，找到合适的机会与她的家长进行沟通得知她是个懂事的乖孩子，但就是因为她的这份乖孩子的因素，让她总是担心更多言语的表达，生怕出错。其次，我尝试在游戏的环节和她简单的交流，虽然她的回答只有只言片语并伴随着扣衣角等不自信的肢体语言，但不难看出每次的交流后，她最后总是可以流露出兴奋的神情。这点点滴滴的改变成了我内心最宝贵的财富。我深深地理解，想要读懂他的心。

播音主持稿2

　　女：它迎风飞舞的时候，像一团跳动的火焰，烧红了峥嵘的长空。

　　男：在红五团，有一面英雄的战旗，色彩凝重，弹迹斑斑。八十年如此漫长，而你却风采依然。

　　女：八十年前的那个夜晚，在这面红旗下，一群年轻的男儿匍匐在南昌古城冰冷的战壕中。

　　男：他们是战士。

　　女：不，几年前他们还胜人、农民、牧民，甚至是学生，

　　男：而现在，他们把红旗的一角系在胸前，就成了军人。

　　合：诞生了!

　　女：从此，这面红色的旗帜在烽火硝烟中迎风飞扬。

　　男：从巍巍井冈到吴起古镇，这面红旗融入会师的海洋。

　　女：从五次反围剿到二万五千里长征，有红旗引路，铁军所向披靡——

　　男：四渡赤水，

　　女：巧渡金沙，

　　男：四座雪山，

　　女：百里草地;

　　男：强攻天险腊子口，

　　女：红旗漫卷六盘山。

　　男：英雄旗下，红五团——

　　合：攻无不克，一往无前!

　　女：还记得那场湘江阻击战么?

　　女：政委，政委!弹药打光了，怎么办?

　　男：不是还有手么，拿起刺刀，跟我上!

　　女：你的伤太重了，不能再战斗了。作为你的卫生员，我命令你!

　　男：在红五团，没有“不能”，担架上，我听你的，可现在，旗帜就是命令!

　　女：政委，红五团不能没有你呀……指导员们都牺牲了，敌人已经围了上来，他们说，要捉活的……

　　男：我已经刺死两个敌人，这条命，值了!把给我!

　　女：政委……

　　男：红五团的人，誓死不当俘虏!

　　女：政委!——这次反围剿阵地战，红五团与数倍于己的敌军血战七天六夜，成功掩护红军主力渡过湘江。

　　男：而湘江岸边，堆积起一排排尸骨，团政委易荡平和数百名指战员的生命永远睡在了这里。

　　女：在红五团，有一名连长名叫曾县生。俺俩才成亲半个月，他就参军走了。那天，他的胸前戴着一朵大红花，红得叫人心里头发烫。

　　男：春花，你还记得不，那花呀，还是你亲手给俺扎的呢!

　　女：生子哥，乡亲们都知道你们在红五团打鬼子，都为你高兴呢!可是，你啥时候才能回来呀?

　　男：等抗战结束了，俺就能回去了，到时候啊，俺还给你唱山歌……

　　女：俺等着……

　　男：春花，我们刚刚接到命令，今晚，今晚就去攻打平型关。

　　女：平型关?

　　男：这一仗事关重大，刚才我们都立了生死状……

　　女：生死状?

　　男：对，生，是红五团的人，死也是红五团的兵!这一次，咱拼了!

　　女：俺真怕，怕再也看不到你了……

　　男：我看到你了!

　　女：什么?

　　男：在硝烟中，我看到了你的红花般的脸，我听到了战士们冲锋前的嘶喊，和那红旗飘抖的猎猎风声……

　　女：你在哪?

　　男：在平型关。知道么春花，我捅死了九个鬼子，九个鬼子呀!这一战，咱赢了!

　　女：那你快回来呀!

　　男：不，我回不去了，鬼子把我围在了中间，他们逼进我的时候……

　　女：你拉响了手榴弹……生子哥!

　　男：记住，你的`男人是为红旗而死，这是战士的荣耀啊!

　　女：你是我的好男人。

　　男：红五团的人，都是顶天立地的英雄!

　　女：八年抗战，红旗壮我军威。

　　男：解放战争，红旗再展英豪。

　　女：北出长城，风雪东北摆战场，

　　男：飞渡黄河，千里挺进大别山，

　　女：逐鹿中原，淮海大战任驰骋，

　　男：强渡长江，渡江英雄显神威。

　　女：终于，让五星红旗升起在天安门广场，让共和国洒满金色的阳光。

　　男：当和平鸽飞上蓝天，朝霞映红欢乐的脸庞，此时，我们的英雄正在贵州剿匪的前线，

　　女：此时，我们的英雄正跨过鸭绿江大桥，

　　男：此时，我们的英雄在唐山大地震的废墟里，

　　女：在大兴安岭的火海中，

　　男：在嫩江肆虐的洪水里。

　　女：和平时代的军人，一样的勇敢，

　　合：一样的坚强!

　　女：八十载星移斗转，一面旗帜就是一部历史的画卷，

　　男：八十年风雨沧桑，一面旗帜就是一部英雄的诗篇。

　　女：风雨不能消退你的容颜，

　　男：炮火不能阻挡你的信念。

　　女：你是英雄的象征，

　　男：你是力量的源泉!

　　合：敬礼!光荣的旗帜，不朽的军魂!

播音主持稿3

　　如果遇见你，在某个阳光明媚的午后。阳光穿透绿叶洒在你干净的白衬衫上，留下星星点点的光斑。

　　如果遇见你，在某个川流不息的街角。我沦落在熙熙攘攘的.人群，不禁意抬头却对上你清澈的双眸。

　　如果遇见你，在某个没有喧嚣的图书馆。你捧着一本书，安静坐在阳光里，美好得像一幅画。

　　如果遇见你，在某个雨后的公交车站。你戴着白色耳机，坐在靠窗的位置，我浅浅哼着歌，撞上你温柔的眉眼。

　　如果遇见你，在某个转角的十字路口。阳光把你的影子拉得长长的，我跟着你的影子，风轻轻的，柔柔的。

　　如果遇见你，在某个充满荷尔蒙的空气里，你对着我腼腆一笑，整个世界像绽开了无数色彩缤纷的花朵，整个心房都为你而打开。

　　如果遇见你，阳光正好，时光未老，那么我们在一起。

播音主持稿4

　　前几天我经过文宪路，一座联接两处六层高楼的木栅栏引起我的注意。它投影在路面上，透过拼合得不严紧的木板，阳光在影上画线，吸引人的平行金色条纹，像文艺复兴时期美丽的黑缎上所见的。我走近前去，往板缝里观看。

　　这座栅栏今天所围住的，是两年前，1839年6月被焚毁的滑稽歌舞剧院的场地。

　　午后2时，烈日炎炎，路上空无人迹。

　　一扇灰色的门，大概是单扇门，两边隆起中间凹下，还带洛可可式的装饰，可能是百年前爱俏的年轻女子的闺门，正安装在栅栏上。只要稍稍提起插栓就开了，我走了进去。

　　凄凄惨惨，无比荒凉。满地泥灰，到处是大石块，被遗弃在那里等待，苍白如墓石，发霉像废墟。场里没有人，邻近的房屋墙上留有明显的火焰与浓烟的痕迹。

　　可是，这块土地，火灾以后已遭受两个春天的连续毁坏，在它的梯形的一隅，在一块正在变绿的巨石下面，延伸着埋葬虫与蜈蚣的地下室。巨石后面的阴暗处，长出了一些小草。

　　我坐在石上俯视这棵植物，天啊！就在那里长出一棵世界上最美丽的小小的雏菊，一个可爱的小小的飞虫绕着雏菊娇艳地来回飞舞。

　　这朵草花安静地生长，并遵循大自然的美好的规律，在泥土中，在巴黎中心，在两条街道之间，离王宫两步，离骑兵竞技场四步，在行人、店铺、出租马车、公共马车和国王的四轮华丽马车之间，这朵花，这朵临近街道的.田野之花激起我无穷无尽的遐想。

　　十年前，谁能预见日后有一天在那里会长出一朵雏菊！

　　如果说在这原址上，就像旁边的地面上一样，从没有别的什么，只有许多房屋，就是说房产业主，房客和看门人，以及夜晚临睡前小心翼翼地灭烛熄火的居民，那么在这里绝对不会长出田野的花。

　　这朵花凝结了多少事物，多少失败和成功的演出，多少破产的人家，多少意外的事故，多少奇遇，多少突然降临的灾难！对于每晚被吸引到这里来生活的我们这班人，如果两年前眼中出现这朵花，这帮人骇然会把它当做幽灵！命运是多么作弄人的迷宫，多少神秘的安排，归根结底，终于化为这洁光四射的悦目的小小黄太阳！

　　必须先要有一座剧院和一场火灾，即一个城市的欢乐和一个城市的恐怖，一个是人类最优美的发明，一个是最可怕的天灾，三十年的狂笑和三十小时的滚滚火焰，才生长出这朵雏菊，赢得这飞虫的喜悦！

　　对善于观察的人，最渺小的事物往往就是最重大的事物。

播音主持稿5

　　合：亲爱的同学们，敬爱的老师们，你们好！欢迎收听每周三中午的“心灵有约”。甲：今天我们要讨论的话题是“耐心”，奔驰的骏马尽管在开始的时候总是呼啸在前，但在漫漫长路上，最终抵达目的地的，却往往是充满耐心和毅力的骆驼。

　　乙：耐心是一切聪明才智的基础，耐心是一项良好的个人品质，无论做大事还是小事，都要有长久的耐心，作为一名学生，我们要有足够的耐心和毅力去面对枯燥的功课。

　　第一板块：心理故事

　　甲：说到“耐心”，给同学们讲一则发人深省的小故事吧：

　　乙：清廷派驻闽南的总督刘铭传，是建设闽南的大功臣，闽南的第一条铁路便是他督促修建的。当年李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中，谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到增府去面谈。

　　甲：可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却自习观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨，只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来，结果刘铭传被推荐为闽南总督。

　　乙：这则故事告诉我们：没有耐性的人，必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神，自然成就不了什么伟大的事业，要想将来能有所作为，首先必须磨练自己的耐心和毅力。

　　第二板块：心理测试

　　乙：下面让我们做一道心理测试题看看你的耐心指数是多少：如果你的同桌告诉你，Ta不喜欢吃西瓜，你本能得觉得Ta的理由是什么呢

　　甲：A。觉得吃西瓜要吐子很麻烦

　　乙：B。切起来很麻烦

　　甲：C。不喜欢西瓜的'味道

　　乙：D。西瓜水份很多一吃就觉得撑

　　甲：同学们都选好了吗？下面让我们听下测试的结果吧！

　　乙：选择A。觉得吃西瓜要吐子很麻烦

　　你的耐心80分，你是个注重细节的人，也会敏感地注意别人情绪的细节，所以你对他人是比较细致而有耐心的。只是有时候这种耐心用在自己身上却适得其反，你倒是对自己最容易没有耐心，有点逼自己达成目标。请记得时刻提醒自己，对自己好一点哦。甲：选择B。切起来很麻烦

　　你的耐心20分，可以说你基本上对人对己都不太有耐心，比较不喜欢等待，也不喜欢别人磨叽。所以等红灯时，你总是急着第一个穿越。虽然有时候你这个特点，能让你比别人反应更快，也较有效率，但也会让你错过需要耐心的人和事。

　　乙：选择C。不喜欢西瓜的味

　　你的耐心40分，你对别人会使用先隐忍，然后爆发的模式。一开始会用一些耐心，但不会太久，如果踏过你忍耐的底线，就会闹情绪了。你不喜欢别人急迫地对你说话，也不喜欢被逼着做事，这是因为你对自己的耐心倒是比较充足的。

　　甲：选择D。西瓜水份很多一吃就觉得撑

　　你的耐心60分，你的耐心来源于你的内疚感，因为一旦你对别人急躁，你就会因自己沉不住气而自责，所以你会要求自己耐心一些。其实有的时候大可以放轻松一些，即使不是那么耐心，也是真实的性情表现哦。

　　第三板块：心理笑话

　　乙：听了这么多关于耐心的理论，同学们也对耐心有了较深的了解吧，下面让我们听一个小笑话放松一下吧。

　　甲：河边，有一个青年一直在看一位老者钓鱼，老者问青年：“你已经看了我3小时了，为什么你自己不试钓一下” 青年回答：“我没有耐心。”

　　乙：不管同学们笑没笑，反正我是笑了。本期的“心灵有约”节目快接近尾声了，其实真正要做到耐心其实不是一件容易的事。

　　甲：让我们使出“初生牛犊不怕虎”的冲劲，怀着“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的抱负，在遇到任何困难和挫折时，永远不要失去耐心，祝大家成功！

　　合：再见！

播音主持稿6

　　自古到今，唱青衣的人成百上千，但真正领悟了青衣意韵的极少。

　　筱燕秋是个天生的青衣胚子。二十年前，京剧《奔月》的演出，让人们认识了一个真正的嫦娥。可造化弄人，此后她沉寂了二十年，在远离舞台的戏校里教书。学生春来的出现让筱燕秋重新看到了当年的自我。二十年后，《奔月》复排，这对师生成了嫦娥的AB角。把命都给了嫦娥的筱燕秋一口气演了四场，她不让给春来，谁劝都没用。可第五场，她来晚了。筱燕秋冲进化妆间的时候，春来已经上好了妆。她们对视了一眼，都没有开口。筱燕秋一把抓住化妆师，她想大声告诉化妆师，她想告诉每一个人，“我才是嫦娥，仅有我才是嫦娥”，可是她没有说，她此刻只会抖动嘴唇，不会说话。

　　上了妆的'春来真是比天仙还要美，她才是嫦娥，这个世上没有嫦娥，化妆师给谁上妆，谁就是嫦娥。大幕拉开，锣鼓响起来了，筱燕秋目送着春来走向了上场门。筱燕秋明白，她的嫦娥在她四十岁的那个雪夜，真的死了。观众承认了春来，掌声和喝采声就是最好的证明。

　　筱燕秋无声地坐在化妆台前，她望着自我，目光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。她一点都不明白自我做了些什么，她拿起青衣给自我披上，取过肉色底彩，挤在左手的掌心，均匀地一点一点往手上抹，往脖子上抹，往脸上抹她请化妆师给她调眉，包头，上齐眉穗，戴头套，镇定自若地，出奇地安静。

　　筱燕秋并没有说什么，只是拉开了门，往门外走去。筱燕秋穿着一身薄薄的戏装走进了风雪，她来到了剧场的大门口，站在了路灯下头，她看了大雪中的马路一眼，自我给自我数起了板眼。她开始了唱，她唱的依旧是二簧慢板转原板、转流水、转高腔。

　　雪花在飞舞，戏场门口，人越来越多，车越来越挤，但没有一点声音。筱燕秋旁若无人，边舞边唱。她要给天唱，给地唱，给她心中的观众唱。筱燕秋的告别演出轰轰烈烈地结束了。人的一生其实就是不断地失去自我挚爱的过程，并且是永远的失去，这是每个人必经的巨大伤痛，而我们从筱燕秋的微笑中看到了她的释怀，看到了她的执著和期盼。

　　生活中充满了失望和期望，失望在先，期望在后，有期望就不是悲!

播音主持稿7

　　（乙）让你的生活更加精彩，

　　（甲）让你的天空更加湛蓝，

　　（乙）让你的笑容更加灿烂，

　　（甲）敬爱的老师、

　　（乙）亲爱的同学：

　　（甲）大家下午好！

　　（乙）今天是20xx年10月16日，

　　（甲）农历九月十二，

　　（乙）星期三。江古镇中心小学红领巾广播站为你播音。

　　（甲）我是主持人＊＊＊，

　　（乙）我是主持人＊＊＊。

　　（甲）今天播音的主要内容有：

　　（乙）诵读《爱的教育》

　　（甲）诵读《弟子规》，

　　（乙）中间是世界爱粮日。下面请听详细内容： （甲）首先是诵读《爱的教育》

　　（乙）让童年的眼睛,看到最优美的文字;（甲）让童年的耳朵,聆听最优扬的声音; （乙）让童年的智慧,照亮最平坦的人生; （甲）让童年的心灵,得到最自由的飞翔. （乙）童年是生命中最美好的时期,对未来充满着无限的向往,向往着外面世界那神奇美丽的风景, （甲）而阅读一本好书,就等于欣赏了一段美景.（乙）它为孩子打开了一扇不曾开启过的窗子,通过这扇窗,孩子仿佛悠然漫步在旅途中,积累下不曾拥有过的经验……（甲）这就是我们“献给孩子的经典丛书”-------（合）《爱的教育》（然后由乙读具体故事）

　　（甲）10月17日是世界爱粮日, 世界爱粮日请你

　　爱惜粮食。

　　（甲）再下来是诵读《弟子规》。

　　（甲）弟子就是学生，规是规范。（乙）《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。（甲）它规定首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹；（乙）其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。（甲）和大家相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的'人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。（乙）如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好地学习六艺等其它有益的学问。（然后由甲读具体内容，乙读翻译）

　　（乙）最后请大家欣赏歌曲《＊＊＊＊＊＊》 （甲）多么动人的下午，

　　（乙）多么难忘的时光。

　　（甲）虽然我们无法阻拦时间的流逝，

　　（乙）但是我们可以主宰自己的心情。

　　（甲）在这里，散发着油墨的清香，跳动着青春的脉

　　搏； （乙）在这里，有我们对生活的激情，更有我们对未

　　来的渴望。

　　（甲）今天的红领巾广播站播音到此结束。同学们、 （乙）老师们，

　　（甲）再见！

　　（乙）再见！！！

播音主持稿8

　　我喜欢在暮霭沉沉的傍晚，一个人淡淡地走在飘洒着蒙蒙细雨的石径小路上，让思绪蹁跹飞舞，一如路边缤纷婉约的紫薇花儿，曼妙委婉，细语嫣然，在细雨中蕴含着，做着紫薇花的梦想。

　　一边静静地漫步，一边漫无边际的思索。初秋的黄昏，蝉翼一般的薄雾袅袅飘荡，犹如一帘清梦，穿梭于树梢眉间，烟雨朦胧，雾霭氤氲。俄而，清风徐起，堤边，岸前，紫薇花儿斑斓一片，紫的，红的，白的，粉的，一簇.....一簇.....又一簇......绵延在秋日的细语中。

　　驻足，凝眸，眼前迷人的景致使我顿然而悟----所谓凡尘，也许就是一个平平淡淡的清淡尘世，也许是一个庸庸无为的堕落尘世，也许是一个尔虞我诈的乱尘浊世......你诚实豁达，则凡尘诚实豁达;你单纯善良，则凡尘单纯善良;你清雅淡泊，则凡尘清雅淡泊;你狭隘奸猾，则凡尘狭隘奸猾;你复杂凶险，则凡尘复杂凶险;你污浊暴戾，则凡尘污浊暴戾......

　　固说，凡尘的清雅与污浊就在我们每个人自己的心中，我们不能逃脱凡尘，也离不开凡尘。每个人都想寻求一个犹如神仙居住的世外桃源，可那种没有任何纷争的世外桃源根本就不会存在。

　　如果非要说世上实有世外桃源，那我只能说它就在我们自己的`心中。看烟雨在干净的凡尘中飘洒;看云彩在干净的凡尘中飞舞;看花儿在干净的凡尘中绽放;看蜜蜂在干净的凡尘中忙碌;看小鸟在干净的凡尘中鸣唱;看青草在干净的凡尘中葱郁......你感觉到了吗?凡尘就如一汪清潭涤荡着每一个人的心，让我们的心一瞬间感到安然恬静;又如天幕间一弯秋月盈盈流淌过我们心中裸露的滩涂，让我们的心灵净空。

　　凡尘需要心灵的感悟，心灵也需要凡尘的蔓延。心灵的纯洁可以氤氲出凡尘的美丽，凡尘的波澜可以凸显出心灵的淡然，放慢生活的节拍，减速匆匆前行的步伐，平伏骄躁的心情，在清洁素雅的早晨，或在恬静幽深的傍晚，静静的闭上双眸，淡淡的深吸一口气，缓缓呼出，你会发现，凡尘就如一杯白开水，细细品味，依然有它的味道。

　　这凡尘的烟，凡尘的雨，凡尘的花，凡尘的草，以及凡尘的那一轮明月，碾过千尘万壑，只为微澜洗礼我们的心滩，心中充盈着一泓秋水的人，该是如何的柔和湿润的，该是如何清雅淡然的，其之凡尘必然是一片明澈，静好。

播音主持稿9

　　可我总想给自己留点什么，比如我的文字。

　　于是，我耕耘在自己的键盘之上，默默敲击。无数个日子，我推开世事牵绊，在心情飞扬的时候，在小憩品味的片刻，在怅然所失的落寞里，在午后一杯咖啡的浪漫情调中，在黑夜一朵夜来香的绽放下，在一个晴天，在一个雨后，在一阵风起，在片片雪花飘落的瞬间。

　　我陶醉在自己的心灵空间，若有所思，心无旁骛。一首诗，一段文字，一个篇章。随着音乐曼妙的起伏，我随心所欲，游走在绮丽的我的世界。我变得孤芳自赏，孤独而又寂寞了。而我享受在自己设定的领域，享受文字带给我的温暖，一次次的醉了，又醉了。行走在执著的文字路上，我清澈的双眸寻找到了属于自己的那片蓝天。

　　所以，寂寞成为我倾听花开花落的蝴蝶，静看云卷云舒的池莲，远视飞花四溅的蜻蜓，近观四季轮回的枝叶我继续着我的梦，一个没有任何幻想的丹青梦。只是，我并不寂寞，因为有我的寂寞陪伴我。

　　在这个有我的梦里，我是快乐而充实的精灵。我可以独坐晓窗静思幸福甜美，我可以飞越时空到达美丽彼岸，我可以妖娆身姿妩媚含笑，我可以清心素面独留芬芳，我可以畅约红尘相思河畔，我可以捧一杯清茶回味淡然。

　　陶醉在其中，我常常美丽在自己的天地，那时那刻，我心静如水、清如月。总在有月无月的夜晚，让存爱的.忧伤弥漫了我的心，身着素净裙衫，在浮生若梦中穿行。

　　喜欢静坐的我，总是用一颗思考的心缅怀过往，珍视现在，俯瞰红尘。让灵动的思绪清澈的涟漪，让墙角的小花悄然开放，让流年的爱刻下心动的旋律。梦着音乐的羽翼，在情感的碧海蓝天里翱翔，打造一个多姿的音乐情感空间，成就一个女人的海阔天空。

　　摘取一片枯叶，笑看满树葱郁;拾起一瓣落花，傲视花团锦簇。

　　仰望浮云朵朵，飞扬红尘思念;凝思点点感悟，攫取一米阳光。

　　也许，下一次，你就在我的丹青梦里出现。

播音主持稿10

　　我是街头流浪的白云。

　　蜡烛的光线越来越暗，我的身体越来越轻。夜色漆黑啊。很久以来，我就孤身穿行于心灵的冰川，除了早晨或黄昏与钟表相对而视外，只能把身上的骨架翻来翻去，我的皮和肉都被抢劫一空，就只剩下几块骨头和满地的稿纸。

　　笔下的文字已老，抵达不了秋天的早晨，并且，洪水常常漫过家园，在夏天的酒杯里我伤痕累累，躲在一片叶子下面，我是水中的一块石头，悬崖上的一棵树。

　　我身单力薄，无力赶走祸患的狼群，只能手握文字铸造的.拐杖，在狼窝里窜来窜去，最终被它们的呼吸击倒。

　　我的视力极度下降，除了手脚这些兄弟外，我一无所有，洪水在夏天的最后一个晚上袭击家园，我的躯体缩小成一双饥饿的眼睛。

　　我看见红男绿女们在公园的转角处疯狂舞蹈，听到长城坍塌的声音。

　　我看见楼群在滑稽的喧闹中爆炸，听到街道在滑稽的沉默中死亡。

　　当第一百O一个商品广告播完之后，当第一百O一具无名尸体挤眉弄眼死去之后，所有门窗和语言都关闭了，所有楼房和情感都睡去了。

　　我是街头那只哑了的云雀，我是街头那棵长不高的冬青树，我是街头那朵流浪的白云。

　　举棋不定。

播音主持稿11

　　《听听那冷雨》

　　惊益一过，春寒加剧。先是料料峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天浏潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，蝶过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。

　　杏花，春雨，江南。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听两，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的'鬼雨中迷失了自己雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是锋锋敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如橡的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投签，共鸣的效果都特别好。

　　这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。

　　听听那冷雨。前尘隔海，古屋不再。

播音主持稿12

　　关键词：情景再现；播音主持；主持风格

　　一、引言

　　播音主持人将文字转换为声音的过程中体现了声音的魅力。情景再现作为一种常见的播音主持技巧，能够丰富节目的情感，优化节目效果，为此，播音主持人在播报信息时要使用情景再现，通过做好准备工作，围绕稿件来突出演讲的重点内容，进而提升播音主持节目的质量。

　　二、情景再现运用在播音主持中需要注意的问题

　　（一）遵从播讲的目的

　　播音主持人要了解情境画面的主次关系，知晓稿件的重点及次重点，这需要长时间的经验积累与实践，才能够把握稿件整体的内涵。在现实生活中，人们对同一件事物可能产生截然相反的看法。因此，播音主持人不可见字生情，要以播讲目的为标准，在播音主持过程中要以稿件的完成质量为审核标准，而不是情感投入。

　　（二）突出演讲的内容重点

　　情景再现是以稿件内容为基础，播音主持人通过联想进行加工再创造的一个过程，播音主持人在情境中，要抓住演讲的重点和难点，而不是补充。如果仅仅是补充说明，演讲的意义就无法体现出来。

　　（三）围绕稿件来进行情景再现

　　出色的演讲和优秀的稿件息息相关，主持人在联想稿件时，要保证联想画面是动态的、有联系的，同时，在播音主持中使用情景再现还要依据稿件的自身内容，不可随意发挥，确保内容、目的、陈述方式都满足稿件的'要求。

　　三、情景再现在播音主持中的具体运用方法

　　（一）掌握播音主持的基本功

　　1.增强表达能力。表达能力是基本功的关键，播音主持人除了要不断增强自身的语言能力外，还要有渊博的知识。播音主持人掌握丰富的知识才能将新闻内容深入浅出地传达出来，才能更好地完成工作。2.注重经验积累。广播主持人还要不断积累经验，拓展自己的知识面，在演讲的时候首先要保证发音清晰、语言流畅，其次要有稳定的发挥，保证节目的整体效果，这需要经过长时间的现场磨炼，形成自己的主持风格，不断进步。3.正确的自我定位。播音主持人还要找准自我定位，准确认识自己的优点和不足，要将受众放在第一位，将自己摆在和受众平等的位置上对话交流，不可定位过高，避免成为说教式语言，也不能没有主见，姿态过低。总之，播音主持人和受众要保持地位平等。

　　（二）做好情景再现的准备工作

　　情景再现的准备工作是播音主持人细化稿件的内容、分析稿件的过程。在这一过程中，播音主持人将稿件所蕴含的文字信息转变为声音元素，然后根据文字信息、联想情绪，采用对应的声音元素进行播报。主要分为三个步骤来完成：1.播音主持人要将稿件内容作为参照，掌握稿件的主题内容和要求，进行合理的划分，把握重点，在脑海中形成稿件的基本框架，然后根据情境分析应采用的播报演讲风格，或严肃，或轻松，来更好地传达稿件内容。2.将稿件的中心内容作为依据进行情境联想，通过将稿件的内容和图片相结合，在脑海中事先演练，并结合上下文需要表达的思想及内容选择合理的场景，进而形成类似于电影的系列相关画面。3.将所设置的情境作为参考，确定播报稿件时应该选择的情感，想象自己就是当事人，但也要从客观的角度去看待事件，做到感同身受，进而激发自身的情感，获得更多的画面感和现场感。

　　（三）将情景再现传递给受众

　　在播音主持时，使用情景再现是为了提高节目的内涵与可信度，增强节目的张力和表现能力，因此，只有将情景和情感全都传递给受众，才能够提升播音主持节目的质量，赢得良好的口碑。具体来说，情景再现的传递和准备工作具有很大差别。在准备阶段，情感体会和情景再现都是为进一步传递信息作铺垫。与准备阶段不同，播音主持人在将信息传递给受众时，播音的连贯性是最重要的，在播音主持时不能给受众停顿感，这容易使受众产生厌烦感。因此，在准备阶段，播音主持人要深入了解稿件的内容，明确播音的重点，做好层次安排，保持头脑清晰、情感稳定。在实际播音中，相应的文字刺激会产生强烈的连锁反应，进而激发情景再现，使得播音主持不丢失情境准备工作这一基础。

　　四、结语

　　将情景再现运用在播音主持中，能够优化播音主持节目的效果。在此基础上，播音主持人要细化情境的情感，深入挖掘稿件蕴含的细腻情感，通过观察受众体会的情感进行情景再现。同时，广播主持人掌握丰富的知识能将信息深入浅出地传达出来。播音主持人使用情景再现来提升节目的质量很有必要。

播音主持稿13

　　播音员的规范性；主持人的创造性

　　播音，《新华词典》解释道：“广播电台播送节目”。播音员，是“从事广电等媒体新闻播报的人”，这些解释说明了播音专业与电视的关系。电台是二十世纪初创造出来的，播音，也就在这之后才出现的。算起来，一个世纪的时间。

　　关于主持人,并非只有一百年的历史。就中国而言，可以追溯到一千三百年前。从可考的史料中获知，约公元前十一世纪的西周时期，周武王之弟周公旦所作的《周礼》“秋官”一节中，有“司仪”一职，他的职责是“掌九仪之宾客，傧相之礼，以昭仪容、词令、揖让之节”。“司仪”之职，原是官吏，传布中逐渐平民化了，其职能也便随方就圆，成为官方的民间的各种庆典、娱乐、集会中发号施令的人，并且沿用至今。当前，主持人的称呼比较流行。其职能的范围也扩大了，但在一部分活动中，所发挥的作用与司仪系统相通。譬如说：“青歌赛”中朱军、董卿、张泽群、朱迅一出场，人们称他们为主持人。在没有电视之前，主持人在舞台一侧出现，报告“下一个节目――”，人们称他们是报幕员，雅称“司仪”。

　　我国的电视节目主持人诞生在1980年7月12日，中央电视台庞啸集采、编、播于一身，制作了《北京居民为何吃菜难》的节目在《观察与思考》的栏目中播出，开创了“用事实说话”的电视新闻评论模式。1981年中央人民广播电台对台广播《空中之友》栏目设主持人，徐曼任主持，1981年央视的《北京中学生智力竞赛》在节目中正式使用“节目主持人”一词称呼赵忠祥。从此，广电系统把播音员与主持人作为两个不同的职业概念正式应用了。随着广播电视事业的发展，这两个概念的内涵也在不断的丰富。它们即相互联系相互包容，同时，也渐渐的使特征个性化明朗化。

　　播音员与主持人他们的不同点在哪？各自具有的特质是什么呢？

　　首先，播音一般是播读事先准备好的稿子，播音员要以严谨、庄重的作风、不带个人的感彩，以客观的立场读稿。语调和节奏要四平八稳。播音员的播音内容是编辑提供的，播音员的播音具有依附性，同时也说明播音员的客观性。播音员在播音时，一般是坐着说话的。特殊情形下，譬如说指着图表说话，要站着播音，播报天气预报就是这种形式。因此，通常把坐着播音称为“坐播”。新闻播音员需要“头正眼平视、面部无表情”，有人问罗京，“为何无笑容”，罗京回答道：“摄像机不许我笑”。

　　广播电视的主持人也是要通过播音器材传达声音的，在稿件选择上比较自由。有编辑事先准备好的稿子，有临时自己编写的稿子，还可以不用稿子即兴发挥。更大的自由在于态度的主观性，他可以就讲述的内容，表现出个人的感彩。譬如说，“青歌赛”上董卿与歌手对话时，那般“说学逗唱”，乐得歌手喜形于色，观众拍手称好。再比如2008年5月24日，央视记者李小萌在汶川大地震采访出镜时，采访路上的灾民，询问了灾民的现状，灾民很感动，答话后走了两步回头对李小萌说：“让你操心了”。听到此，李小萌为之动容流泣。这个场面，使电视机前的观众亦为之感动。主持人在主持节目时，通常是站立的姿态，有时坐着和站着并用，如谈话类节目《实话实说》等。站着主持节目，是它有别于播音员工作的基本姿态，因此，人们说主持人是“立播”的。既站立就能走动，比坐播的播音员要活跃自由得多。

　　其二，播音员在播音的时候，面前只有冰冷的话筒和摄像机，没有面对面的热情洋溢的观众。播音的不当众，就不存在与观众交流的刺激问题。全神贯注地面对文稿和摄像机。关注的是自己清晰而有吸引力的嗓音。嗓音，归根结底是为媒体提供的文稿服务的，有人说：“播音员就象模特儿一样，他们所从事的工作是将信息传达给每个人，就好像模特儿只能体现服饰，不能过分强调自己一样。”主持人在主持节目的时候，面前或有采访对象或有观众或有合作者。主持人始终处在与他人与众人的思想和情感的交流之中。他可以把在场人的语言和实况，人们的关注和期盼，编进自己的主持内容，甚至可以把在场观众的声音和形象直接融入节目之中。这在语言的方式和处理上，表情的规则和显示上，与播音有着明显的不同。

　　其三：播音员也会在现场播音，譬如：1984年李瑞英就在天安门城楼作了国庆阅兵和焰火晚会的实况报道。她的身份依然是播音员，而不是主持人。播音员的现场播音，视觉听觉的感受有现场感，但是他的播音依然是守护自我，旁若无人，他不能象刘潞在《大家唱》里那样，指挥现场群众唱歌、呼口号，播音员的心理空间依然是那个封闭了的播音室。播音员如果跳出这个空间，与合作者与听众与观众，边交谈边播音，那就放弃“自我”，“跳槽”当了主持人。

　　主持人的空间是开放式的，多样性的。凡有人类足迹的地方，就存在着主持人活动的空间。奥运圣火登上喜马拉雅山顶，全世界都看到气喘吁吁的主持人在现场主持播报的身影。能够与大众面对面的不是播音员，而是主持人和记者。

　　播音员在播音室口播的消息一般是“过去时”，在导播的支持下，主持人可以做出许许多多的“第一时间”，让广播听众电视观众徜徉在现在“进行时”的节目时空里。

　　在广播电视系统，主持人拥有巨大的时空，而在广播电视系统之外，也还存在一个巨大的、“不触电”的主持人空间。文艺演出、联欢活动、体育比赛、婚庆礼仪、典礼集会、宴请迎宾――都少不了主持人的忙碌。有的项目主持人,譬如文艺演出、婚礼仪式的主持已经发展成为一种时尚职业。在经济持续发展，文化日益进步，社会生活水平不断提高的今天，这些遍及城镇的、职业与非职业的不触电主持人倍受青睐。虽然，他们并不奢望获得触电主持人那样的闪耀，却会在创意获得成功，掌声响起后，饶有兴致地品味着自身的文化价值。

　　播音员与主持人在业务素质方面有所侧重，其标准是不同的。这是因为播音员的工作比较单纯，播音员素质集中在语言表达和相关方面的修养上。播音员是媒体的发言人，许多人为他做准备性工作，播音员自身的精力和体力都需要集中在单纯的播音上。主持人的工作不可能单纯，他时时要站在前沿，亲自上阵，或以记者身份与各行各业的人打交道。或以求知者面貌出现在名士学者面前。有的主持人不仅主持节目，必要时还出现在观众面前，与观众交流互动。有关文件还规定：主持人要采、编、播合一。用“多面手”来形容主持人比较恰当。播音员和主持人分工不同，因此在选材标准上应各有侧重，播音员的声音条件必须严格，也不必苛求一个播音员在多项技能的水平上与主持人一样。

　　播音员的主要任务是播送新闻稿件，新闻的传播需要真切的口吻，大方自然的情绪，不要求煽情。更不能任意自我发挥。以央视《新闻联播》为例，严肃稳重的播音风格始终如一，播音风格具有共性。统一的风格也是权威性的表现。由于栏目定位的限制，新闻播音个人风格的发展的空间是有限的。许多年来，探索个人风格的播音从未停止过，但被大众认可者凤毛麟角。

　　与播音员的播音共性化不同，主持人的主持风格提倡多样性个性化。这也是内容所决定的。如果说播音员的播音是党和政府的喉舌，那么主持人的节目就是大众的眼睛。人生百态、衣食住行、社会万象、家长里短，都在主持人的'工作范围之内。但是作为个体的主持人不可能面面俱到，只能涉足生活的某一方面。不同的人群不同的生活，是培育主持人个性化主持风格的土壤。播音员的稿件是编辑提供的，而主持人的稿件不一定都有人提供，更多的是自己来完成。这就如同“有多少个演员就有多少个哈姆雷特”一样，主持人对生活体验的方式和结果（稿件）更是不同的。体验，也在深深地影响着主持风格。以央视为例，《开心词典》王小丫的优雅亲切，《幸运52》中李咏的风趣爽朗，《实话实说》中崔永元的幽默睿智，《星光大道》中毕福剑的诙谐机敏――由于他们主持的个性魅力，亮点的闪现，为其品牌栏目的提升，发挥了关键性的作用。同时，栏目是主持人的一面镜子，镜子里，主持人知己知彼，尤其是知晓自身的百姓缘，品牌栏目与主持人的关系相得益彰。

　　主持人个性化的主持风格固然与天资有一定的联系，但主要的资源是学养，靠学养来支撑。这要靠后天学习养成。有良好的政治素质和思想水平，良好的道德修养和健康的品格，和丰富的文化基础知识，是成为主持人的重要条件。

　　以上的标准依然是主持人的共同标准，是共性的条件。培养个性化的主持人，需要判定选择对象的个性化特征因材施教。首先是选择主持人要取之所长。作家刘震云第一次见崔永元一声叹息，“看到崔永元我替电视台叫苦：这个新来的主持人嘴有点歪。”可是“等到录制节目的时候他一开口，坐在我身边的吕丽萍就啧啧称羡，我也赶紧跟着啧啧称羡。”刘震云又一声叹息，“真是嘴不可貌相”。貌相，在播音员的选择上，倒是众口一辞；可在主持人的选择上，貌美，真不如口才重要。崔永元的口才好在哪？好在他“不仅在怎么说”“更重要的是说什么”，他能够准确地找到与众不同的、独特的切入点，与普通百姓共话语。这就是“崔”的个性。显然，这是学养所至。

　　主持人在主持节目时具有角色意识是一种表演。所谓角色意识是主持人在非影视戏剧的节目中，具有双重身份。在自我身份以外，根据节目的需要，表演出另一个身份。如鞠萍姐姐。鞠萍――是第一自我，生活中的自然人；姐姐，就是她在主持少儿节目时的第二个自我，为了此身份的定位，她从不烫头发，一般只穿布衫、运动装，按姐姐的模样穿着。甜甜的话语，亲呢的举止，给一拨又一拨的孩子们留下了不变的姐姐形象。少儿节目中的董浩叔叔，在《天天饮食》中摇身一变成了大厨。

　　擅于表演的主持人，在主持节目中显示出一种优势，他们有模仿力和应变力，能够激活交流取悦观（听）众。日本TBS拍摄的大型纪录片《万里长城》，请来了著名电影演员绪形拳做现场主持人，绪形拳虽是日本演艺界的天皇巨星，面对采访的对象却十分随和，他和摄制组走村串户采访，当采访农民邓黑眼时，邓黑眼午睡刚醒，出门后便一屁股蹲在水缸边抽烟，绪形拳便选择了同样的姿势蹲在水缸的另一边，同主人边抽烟边聊天，架构了一幅亲和的平等的采访画面。这就是绪形拳的角色意识，对于表演艺术家来说，不过是顺手拈来而已。

　　培养主持人的学校和专业多了，条件具备了，应当开设表演课，当央视《挑战主持人》进入决赛后，主办方特为选手们开设了表演课，请中央戏剧学院著名教授张仁里对他们进行表演训练，其效果显而易见。有表演学养的主持人确实如虎添翼。

播音主持稿14

　　雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个的秋的世界。

　　天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的。

　　在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马的建筑的遗迹一样，在潇潇的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。

　　草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏熏的雨天。

　　只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶片下，透露出一点新生命萌芽的希望。

　　雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的'声音。橘红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨的洗礼。

　　那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。

　　它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它扑通扑通地跳着，从草丛里，跳到泥里，溅出深绿的水花。

　　雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个的秋的世界。

播音主持稿15

　　【关键字】电台；主持人；新闻

　　一、引言

　　自从广播电台成为一种大众传播媒介后，广播电台播音员就与之密不可分了。与电视播音员不同的是，广播电台播音员通常是采、编、播、评于一身，随着广播电台的市场化，人们对于正规的新闻播报方式在某种程度上产生了厌倦心理，在这种情况下，广播电台中的“说”新闻应运而生。“说”新闻，就是将新闻的内容用口头化方式讲述，将新闻事件的内容形象的表达出来，“说”新闻，所指的“新闻”更多的是指民生新闻，本段着重研究对于广播电台的民生新闻，应该怎么“说”。

　　总的来说，“说”新闻就是对新闻焦点的轻重、消息的真伪进行分析，相较于“播”新闻，它给人明快新鲜的感觉，表现为语言口语化，语体结构松散，对语境依赖性强，“说者”个性鲜明，与受众心理距离贴近，平等、交流感强，保持了他在人际交流中的传播优势。另外，时代的进步，大家对民生新闻非常的关注，“说”新闻能够更好的将这样的贴近百姓生活的新闻内容传给受众，并起到更好的社会舆论导向作用，所以在这样的情况下，民生新闻用说新闻的形式来表达，就较其他报道方式能够达到更好的传播效果。

　　二、“播”新闻与“说”新闻的不同

　　（一）概念不同

　　1、“播”新闻

　　播新闻是由电台新闻播音员面对听众播报的新闻播出形式。电台新闻常见构成形式有下列几种：口播新闻、现场报道、采访、评论和远距离采访。电台新闻播音员的声音应具有权威感，这样会使新闻增加可信性。

　　2、“说”新闻

　　“说”新闻和“播”新闻的播音员不同，“播”新闻就是把稿件意思通过“播”传达出去就可以了，简单来说，首先，在“说”新闻事件的时候，要说的清楚，说的明白；其次，要说的栩栩如生。民生新闻要说的具体形象，才能让听众听的入迷，这就像是说相声或者评书表演一样，需要主持人有表演的意识，这个表演，也是完全尊重新闻事实本质的生动表现。

　　（二）应具备的素质不同

　　1、优秀的“播”新闻节目的播音员应具备的素质

　　电台新闻节目主持人常常集采、编、播、评于一身。作为一个新闻节目主持人，无论主持哪一种类型的新闻节目，都必须具有较高的新闻素质，博学多才；有较强的新闻敏感，善于在错综复杂的大千世界中捕捉新闻，深刻地反映最新的最有价值的新闻；有较强的新闻采编能力，既善于采访、提问、议论，又善于采写、编稿；有独到的见解和即席评论的本领，敏于思考，使报道有深度；有深厚的语言基本功和高超的表达技艺，能够吸引观众，为节目增添光彩；有良好的亲和力，拉近与观众的距离；有一颗平常心，和一种平民化的心态，不要将自己的位置摆得高于大众之上；有自己的良知和正义感，以及强烈的社会责任感；有处变不惊的心理素质和随机应变的能力。

　　2、优秀的“说”新闻节目主持人应具备的素质

　　电台播音都讲备稿，“说”新闻虽然不同于“播”新闻，但是也需要备稿，这样的备稿不是简单的稿件反复读，而是广义的备稿，广义的备稿，要着眼于生活的长期积累和学习，广义备稿是播音创作的基础，播音员主持人掌握稿件，表达稿件的思想文化基础及语言基本功的锤炼，实质上反映播音员主持人的修养。这就要求播音员主持人平时要注意各方面的学习和积累，培养较高的'思想政治觉悟和理论水平；积累广博的文化知识和生活体验；具备较丰富的艺术修养和熟练的语言表达技巧，为播音再创作提供坚实的基础。

　　三、“说”新闻是未来广播电台播音员的发展趋势

　　“播”新闻式的播音员需要庄重、大方、自信、庄严，需要使播报内容真实，要据实播报，通常是讲述式。而未来广播电台新闻节目的发展趋势是贴近群众，为群众解决实际问题，因此，“说”新闻是未来广播电台播音员的必然发展趋势。

　　总的来说，广播电台播音员要说好民生新闻要做到以下几点：

　　1、语言通俗易懂，生动简练

　　说民生新闻，很容易因为讲述一件事情而变得语言拖沓冗长，罗嗦，这就有悖于新闻语言特点，民生新闻也要简洁，生动，这样才能使得说新闻的语言有更强的感染力，民生新闻要在主持人的嘴中变的栩栩如生。民生新闻的受众是非常广泛的，有相当一部分是市井老百姓，所以语言特点很重要的一点就是通俗易懂，这样更易于百姓接受：另外，通俗易懂的民生新闻语言给人一种亲切感，没有高高在上的距离感。

　　2、语言亲切自然，准确鲜明，诙谐幽默

　　说民生新闻，要求语言比较活，但是这个“活”，一定要控制好，准确表达是新闻内容真实传递出去的前提；另外，民生新闻语言要观点鲜明，这样才能突出民生新闻的社会意义，观点鲜明是民生新闻的生命力。诙谐幽默应该是民生新闻必备的语言特点，在麻辣诙谐的语境下，主持人的表现不是肤浅的贫嘴，而是闪烁着智慧火花。

　　3、交流真诚，警世警人，具有人文关怀

　　说民生新闻要体现出浓郁的人文关怀。人文关怀是指“关心人之为人的精神问题，注意自我与他人的精神发展”。

　　结语

　　将文字转化为有声语言表达出来需要一个过程。无论对“说新闻”还是“播报新闻”而言，都存在着如何实现表达效果的问题，缺乏基本功训练，缺乏对有声语言表达规律的了解、认识是无法实现的。对于二者而言，都面临着“如何变化”的问题，有声语言表达的变化应该也必须是在规范的基础上进行的，离开了一定的规定性来谈表达的变化是毫无意义的。如果广播电台主播轻视播音基本功的训练，轻视播音表达基本规律的学习，最终会导致新闻类节目播讲方式的混乱，大量不规范、不标准的语音将可能充斥电波，正所谓“没有规矩不成方圆”，如果缺乏基本规律的约束，一切变化都只能是空中楼阁，无法长久，这也是广大听众不愿意看到的。